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　　在《洪范》中，五行觀念還處于粗糙階段。作者在談到五行時，所想的還是具體的水、火等，還沒有如后來那樣，以水、火等代表抽象的力量。作者還讓讀者看到，人類社會和自然世界是聯結在一起的。國君的惡行伴隨有自然世界的不正常現象。這個理論在后代發展成為“天人感應”學說。

　　往事如夢

不離者：不拋開白，白與馬結合。

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以天無口目也。

2020-10-05 　　表面看這個夢不錯，夢者是個地下工作者似的人物。而實際上，這個人待人虛偽，表面上對人很好，而心里并沒有真感情。當別人要他做什么時，他從不反對，但是卻消極反抗，不要拖延就是故意出錯。對他自己來說，生活也并不幸福，因為他要隨時掩蓋自己的真面目。

2020-10-05 步。在第二個圖中，她已經把他帶到街道的一角讓他小便——而她能夠繼續地睡著。但那想

2020-10-05 　　"我指的不是自由……"——在今天這樣的時代。放任本能更是一種災難。這些本能彼此矛盾、干擾、破壞；我業已把現代定義為生理上的自相矛盾。教育理性要求，至少應使這些本能系統中的一個在鐵的壓力下癱瘓，以便允許另一個變得強大有力，起支配作用。在今天，也許只有對個人進行修剪，才能使個人成為可能，所謂可能也就是完整……事實卻相反：正是那些條條韁繩都已松馳的人，在最激烈地要求獨立、自由發展、laisser aller①——在政治領域是這樣，在藝術領域也是這樣。但這是頹廢的一個征兆，我們現在的"自由"觀念更是本能退化的一個證據。

2020-10-05 別——例如，如果甲和乙是我們現在都看得見的兩個星體。

2020-10-05 灑紅外，婦女們手持木棒，追打男子。這時，即使無畏的勇士，也要懼怕三